गेजिंग । ग्रामीण क्षेत्रों में धान पकने के साथ ही गांव में रौनक दिखने लगी है। यह कहावत है कि सिक्किम के जिन इलाकों में धान पक जाता है, तो वहां त्यौहार रोशन हो जाता है, यह सत्य तथ्यों पर आधारित है। लेकिन समय के साथ-साथ धान की खेती करने वाले किसानों की संख्या में कमी आती दिख रही है। अपने पूर्वजों द्वारा बोए गए खेतों को बंजर बनाकर वर्तमान में हम धान और रोपनी उत्सव तक ही सीमित रह गए हैं।
धान विश्व की प्रमुख अनाज फसलों में से एक है। वैज्ञानिक रूप से ओरिजा सैटिवा के रूप में जाना जाने वाला यह पौधा वैदिक साहित्य और पुरातात्विक खुदाई में पाया गया है कि धान सबसे पुरानी खेती वाली फसलों में से एक है। हजारों साल पहले से इसकी खेती भारत के विभिन्न हिस्सों में की जाती रही है, जबकि सिक्किम में धान की खेती केवल समतल इलाकों में की जाती है। उस समय सिक्किम चावल की अधिक पैदावार करने वाले के रूप में जाना जाता था, लेकिन हाल के दिनों में इस खेती में गिरावट देखी गई है। किसान इस खेती को प्रोत्साहित करने के लिए कभी असर महोत्सव तो कभी धान फसल महोत्सव मनाते हैं। लेकिन लगता है कि त्योहार से ज्यादा खेती-किसानी पर ध्यान देना चाहिए।
दूसरी ओर, पश्चिम सिक्किम के लिंगचोम टहारी खेत, पारबोक, टोयांग, लुपुन, पिचीथांग साम्बोक, बिरिबुंग, यांग्ते, डोमाटी आदि में की जाने वाली धान की खेती ने कई लोगों को जागृत किया है। यहां चावल की खेती करने वाले किसान दुखी हैं, क्योंकि धान पकने पर बंदर और पक्षी उन्हें नष्ट कर देते हैं। उनमें से कुछ ने कुटियादार रखे हैं, क्योंकि उनके पास चावल की खेती के लिए बहुत ज़मीन है, जबकि उनमें से कुछ अपने स्वयं के चावल की खेती करते हैं। कुछ किसान इस चावल की खेती से अपना व्यवसाय चला रहे हैं, ऐसा प्रतीत होता है कि जगरीला के कुछ किसान कुटिया और अधिया कमाने के बाद भी इससे परहेज कर रहे हैं। भले ही वे चावल की खेती करके करोड़पति नहीं बनना चाहते, लेकिन उन्हें हर साल चावल खरीदने और क्या खाएंगे इसकी चिंता करने की जरूरत महसूस नहीं होती है।
इस क्षेत्र के किसान बंद गोभी, फूल गोभी, आलू, गेहूं, सरसों, फापर, मक्का आदि अन्य फसलें उगाकर भूमि को बंजर नहीं रखते हैं। ध्यान रहे, इस इलाके में ऐसे भी लोग हैं जो बारिश के बाद अपने पुरखों द्वारा उगाये गये खेतों को फूल आने के लिए बंजर छोड़ देते हैं। लेकिन आप कुछ भी करें, ऐसे किसान भी हैं जो कहते हैं कि चावल की खेती सबसे पुरानी है, आजकल यहां चावल की खेती आधुनिक और वैज्ञानिक तरीके से की जाती है। हालांकि, आधुनिक समय में भूमि को बंजर रखने की प्रथा है, लेकिन असर उत्सव के हिस्से के रूप में धान लगाया जाता है। हालांकि आधुनिक समय में भूमि को बंजर रखने की प्रथा है, लेकिन असर उत्सव के हिस्से के रूप में धान लगाया जाता है। खेती ही एक ऐसी चीज है जिससे लोगों का पेट भरता है, कहा जाता है कि पैसा खाकर पेट नहीं भरा जा सकता, लेकिन अब पहले जैसी कमाई खेती में नहीं रह गई है।
किसान रबिन छेत्री ने कहा कि मौजूदा जमात यह तय करने के लिए संघर्ष कर रही है कि दिन किस तरीके से बिताया जाए। खेती मौज-मस्ती के लिए नहीं की जाती, मजबूरी के लिए की जाती है। पेट भरने के लिए की जाती है, लेकिन यहां खेती को समस्या समझने वालों का एक समूह बढ़ रहा है, जो चिंता का विषय है। कई बार सरकार व विभाग कृषि उपकरण बांटती है, लेकिन किसानों को नहीं मिल पाते। उनका कहना है कि उन्हें इस बात का संतोष है कि वह अब तक बिना किसी से उम्मीद किए खेती करते आ रहे हैं। उन्होंने कहा कि अब विभाग को फसल कटाई में किसानों की मदद करने के साथ ही बंदर से निजात दिलाने के लिए भी कदम उठाना चाहिए। यह समझा जाता है कि ग्रामीण क्षेत्रों में खेती की एक और समस्या जंगली जानवरों के प्रभाव के कारण है।
सिक्किम एक जैविक राज्य है, यहां खेती में बहुत प्रतिस्पर्धा है, लेकिन जब जंगली जानवर खेत को नष्ट कर देते हैं, तो किसान कहते हैं कि खेती करने का उत्साह और ऊर्जा खत्म हो जाएगी। सरकार ने भी कई योजनाएं बनाई हैं और कहा है कि लोग खेती की ओर लौटें, लेकिन ऐसा लगता है कि इस कार्यक्रम का विशेष असर नहीं दिख रहा है। वर्तमान युवा वर्ग को भी चावल की खेती पर ध्यान देना चाहिए। किसानों का यह भी कहना है कि कुछ जगहों पर मौसम की गड़बड़ी के कारण पानी समय पर नहीं आता है और कुछ जगहों पर खेतों में सिंचाई नहरें सही तरीके से नहीं हैं, इसलिए धान की खेती की अधिकांश भूमि को बंजर रखना पड़ता है। लेकिन कुछ सरकारी मुफ्त अनाज वितरण योजनाओं जैसे बीपीएल, अंतोदय, योजना के तहत चावल बांटने की प्रथा से भूमि बंजर हैं। दूसरी ओर, लोगों को यह समझना चाहिए कि सरकार की योजना स्थिति के आधार पर बदली जा सकती है। लेकिन यदि भूमि पर खेती की जाती है, तो योजना में कितना भी बदलाव क्यों न हो, उनके लिए आत्मनिर्भर बनना सबसे अच्छा होगा।
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